いよいよ正月気分も過ぎ…しかし最近は、なんか一年中正月の様で、それぞれの節気ごとの気分転換が出来ないと思いませんか？？
　そう思うのは私だけ…かも、しれませんが！！
　昔は、隣近所（隣保班）１９軒、全てを年始の挨拶回り…狭い路地裏で十九軒の人達に何回出会った事だろう…皆、同じ事をしている訳だから。それが終わると、区全体での新年会、会場の金剛寺へ、しかし公民館が出来たのを機会にそちらに移動。最初は、「起立・（南東の皇居を向き）・きょうつけ！！皇居に対して・礼！！・直れ！！」っと言う勇まし掛け声の皇居遙拝から式が始まった。皆、軍隊仕込みの気合いの入った掛け声であった様に記憶している。特に最近亡くなった石橋元助役の掛け声が、今でも耳の奥に残っている。
　門の門松も森林保護の為、貼り紙の門松に変わり、隣近所の年始回りも、区で一同に会すのだから止めようと中止になり…時代の変化と共に全てが様変わり…これも仕方の無い事…かも知れません。元旦はそんな事で大忙しだった。
　二日は、馬場の馬頭観音へお参り？？それは昔の事で今の人は誰も知らないし、行く人も居ない。初市？？これも、近年はスーパーで済ませる様になりまして…。…正月の初仕事？？田植えの段取り？？日取り？？もうそんな事考える家なんて皆無。
　三日は、竜蔵寺の青柳大師、これもこの近在の人は余り行かない様だ。当家では、前新宅・東前のおばさんが毎年参詣していたので、頼んでいた様に記憶している。おばさん夫婦は我が祖父の仲人っ子であり、実家は富士見村の原之郷、老農・船津伝次平の血を引く方であった。
　四日は、昔は「ナベカリ」と称し、初嫁が実家に里帰り…日帰り、御飯を持って親に食べさせる？？遠くても日帰り？？嫁に行った覚悟を決めさせる、等々の理由が、しかし、もうこんな事やっている家あるだろうか？？。
　正月四日は女と坊主の年始回り？？これも、昔・昔の話しで、もう誰も知らない筈。その他、御棚サガシと称して、三ガ日に供えた物を、この日に下げた。
　五日は、この日までを正月と称すると…「ゴカンニチ」と言う所もある。この日を仕事始めとしている所もある。
　六日は、山始めで、供え餅を持って十二様へ…今は十二様の所在すら知らない人が大半である。
　七日は、七草がゆ、四日に下げた物を七草がゆの中に入れ、無病息災を祈りながら食べるのである。